导语：上海市最近举行了以“我最喜欢的古代人物”和“我家的传家宝”为题的小学生征文比赛。令主办方意外的是，在沪上600多所小学、逾两万名学生的参赛作品中，“外婆留了一件补了又补的旧衣服”在相当一部分学生笔下成了“我家的传家宝”，这令阅卷老师不禁感叹：“如今到哪里找上千件外婆的补丁衣衫啊？”不少学生将自家的传家宝聚焦在传统美德上，但落笔却都是“自己的铅笔用到很短很短了还不舍得扔掉”。
导语：上海市最近举行了以“我最喜欢的古代人物”和“我家的传家宝”为题的小学生征文比赛。令主办方意外的是，在沪上600多所小学、逾两万名学生的参赛作品中，“外婆留了一件补了又补的旧衣服”在相当一部分学生笔下成了“我家的传家宝”，这令阅卷老师不禁感叹：“如今到哪里找上千件外婆的补丁衣衫啊？”不少学生将自家的传家宝聚焦在传统美德上，但落笔却都是“自己的铅笔用到很短很短了还不舍得扔掉”。
现代孩子写“撒谎作文”的原因是多方面的。其一，是学生课业负担重，生活体验少。除了上课，就是作业，生活内容单调乏味，视野相对狭窄。其二，大人与孩子之间缺乏真诚的沟通。很多家长，他们只关心孩子的学习，对孩子的心理世界缺乏关爱，他们的情感体验很单薄，写的作文自然就难以“感人至深，引人入胜”。其三，这也是最糟糕的事，一些教师在指导学生写作文时，总是围绕着如何“应试”，如何提高“分数”，而不是把指导学生作文看作是培养情趣、开拓孩子心灵的教育活动。有的老师为了能让自己的学生在考试中得高分，积极鼓励学生模仿所谓的一些“范文”，甚至背一些“范文”，这无疑是在把学生引上了“抄袭”作文和写“撒谎”作文的邪。
任何教育都不可能于社会之外的，社会总是以各种形式顽强地影响着教育，影响着学校，影响着老师和学生，这就决定了教育带有鲜明的时代印记。比如“撒谎作文”，在过去那个比较单纯的年代，学生编的作文也比较单纯，出现的只是“我是雷锋”、“我叫红领巾”、“捡到一分钱”、“狠斗私字一闪念”、“难忘的撒谎”、“绝症老师”，而随着社会现象的复杂和多样化，孩子编的内容也五花八门起来，诸如“时空穿越”、“智斗人贩”、“婚外恋”等等，无不带着深刻的时代烙印和特点。
除了社会影响的因素外，“撒谎作文”所以能够盛行数十年，与我们语文教学第一的指导思想和式的教学方法有着直接的关系。多年来，我们在语文教学中始终把干巴巴的“中心思想”当作重点，不管什么课文最后总要引导学生提炼出一个主题来。而到了作文时，老师通常只给一个题目，其他的就靠学生自己去“悟”了。此时，学生常常为表现一个特定的中心思想而束手无策，再加上没有相应的生活体验，结果只能苦思冥想、胡编乱造，“撒谎作文”长盛不衰也就不难理解了。
要改变这种尴尬的现状，我以为唯有彻底语文特别是作文的教学方法，就是要告诉学生生活是记叙文写作的唯一源泉，就是要学生学会如何观察生活，这样他们才能从生活中获得写作素材，才能用自己的生活积累加上合理的想象写出精彩的作文。
其实，孩子并不难，只要纠正学校作文教育的应试倾向，让学生有跟社会和家庭更广泛接触的空间，引导孩子写作时必须说真话，鼓励他们说出自己的真实生活体验，这样孩子写的作文自然是真实的了。
创作源于生活，虽是一句老话，却也是一句不仅适用于陈翔刘美含作家，也适用于学生的话。今天的孩子们，课堂之外的时间几乎都被各种作业、补习班、课外班占用，哪还有机会去体验比学业本身丰富得多的生活？说到底，生活本身的生动和复杂是一个人获取知识进而立足社会的最重要资源，远离了这些资源，仅仅囿于课本知识，被约束的不仅仅是笔下的文章，同样还有能力的提升和思维能力的拓展。
因此，学生作文失真的问题，实际上是学生远离生活、失去生活的问题。今天的语文教育需要更宏阔的胸怀和视野，还孩子以生活本身，方能培育出真正的情怀。
孩子们的想象力去哪儿了？谁了孩子们的想象力？当前的语文教育恐怕要担负很大的责任。理论上讲，在所有基础教育中，语文教育是培育人文最重要的科目，而作文又是体现一个人思想、、情怀和价值观的标本。把人文、中国优秀传统文化、现代文明意识和具有宽广视野的通识教育融会贯通，用快乐的、鼓舞童心的授课方式，融入小学生的作文教育中，最终内化于心、外化于行，已成为有识之士的共同呼声。遗憾的是，语文教育乃至作文教育，现实中却被拘囿在应付考试的框架中。
这也不难理解孩子们为何喜欢把传家宝都写成“外婆打补丁的旧衣衫”了，他们一定是过类似范文，而模仿范文写作，考试又可以获得高分。在这样的怪圈中，写作成了应付考试的一种手段，孩子们又怎么可能被激发出想象力和创造力呢？
作文教育从来不是文字和辞藻的简单堆砌，更不是生搬硬套地模仿。如果说模仿是“起步”的话，那么从模仿到创造，作文教育我们还有很长的要走。面对“小学生一写作文就撒谎”，与其追问“生活阅历匮乏”的原因，倒不如想办法刺激孩子们想象力的迸发。